1. Un passo indietro: la profetica e scomoda voce di Augusto Del Noce

Quella di Augusto Del Noce (1910- 1989), è da considerarsi una delle voci più attente e lungimiranti dell'area cattolica politica italiana. Nato a Pistoia ma torinese di adozione (studia e si laurea a Torino nel 1932), si avvicina al pensiero di Maritain per poi aderire, in una prima fase, allo schieramento dei cattolici comunisti, le cui idee successivamente criticherà aspramente. Pur insegnando dapprima nei licei e poi nelle Università di Treviso e di Roma ed affiancando la sua attività di docente a quella di pubblicista e divulgatore (importante la sua collaborazione con la rivista Europa negli anni settanta), Del Noce è sempre rimasto un pensatore isolato e scomodo, antifascista e contemporaneamente anticomunista nonché cattolico fortemente critico nei confronti di un cattolicesimo progressista egemone in quegli anni. Emarginato quindi dalla cultura italiana, il suo pensiero si è rivelato estremamente lungimirante a cominciare dalle sue previsioni, più volte formulate nel corso degli anni Settanta, circa l'imminente ed inevitabile crollo del comunismo, verificatosi proprio a partire dall'anno della sua morte.

 Importante quanto singolare la sua interpretazione del fascismo come “inveramento del marxismo”, ossia tentativo, operato dallo stesso Mussolini, di mettere in pratica le idee di  Marx adattandole alla cultura italiana considerata superiore a quella russa. L'illusione mussoliniana dell'inveramento del marxismo, in altre parole, sarebbe consistita nel cercare di salvare gli elementi positivi, progressisti, del messaggio di Marx evitando e scartando quelli negativi, involutivi, che hanno, ad esempio, portato allo stalinismo.

In un’ottica ermeneutica assolutamente nuova nei confronti del pensiero che ha animato gli avvenimenti del Ventennio - pensiero, per altro, spesso considerato scarno e ben poco consistente - per Del Noce il fascismo non fu l'antitesi del marxismo, bensì rappresentò proprio il tentativo di inverare la miscela marx-nietzschiana. Mussolini "intendeva cioè, attraverso l'inveramento nietzschiano, recuperare lo spirito rivoluzionario che, nelle mani dei socialdemocratici, si era ridotto ad un «consiglio di prudenza ai rivoluzionari»", così come scrive in Fascismo e antifascismo errori della cultura.

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